。 姬昌获得了常人难以想象的“权力”。 他获得了敢于和殷商作对的原因，和他所能想象到的最强大的敌人进行交战的信心。 他也看到了，殷商诸神之所以如此强大的原因。 殷商的先祖们利用了“自然”，建造出来了一个至高无上的统治者，统治着整个殷商的国度。 他们分割出来了“自然”，并且将“自然”，赋予了人格化。 变成了属于他们殷商的神灵。 也就是，只保佑他们殷商的神灵。 “帝”。 只不过作为代价，就是不断的祭祀，祭祀，祭祀，利用奴隶的恐惧，奴隶的憎恨，奴隶的负面情绪，还有所有殷商人的崇拜、敬畏、恐惧等等，混合在一起。 再加上“死亡”这个仪式。 “帝”将一部分“自然”分割了出来，殷商的祭司们发挥了自己最大的智慧，将“祖先神”作为桥梁，获得了“帝”的力量。 “祖先神”是一层过滤，也是保护。 帝辛巴不得将“祖先神”放在一边，自己继承“祖先神”的位置，本身就是一种极其冒险的行为。 要是林峰在这里。 他会为殷商人的智慧鼓掌。 因为这些人，形成了一个力量的合理传输机制。 “自然”——“帝”——“祖先神”——“祭司”。 顺位继承，那也就是说，所有的壁画或者是其余的画册之中，对于神灵的描述是对的。 越大的越厉害。 周公旦至今都无法忘记这些。 他的父亲不愿意借助任何力量长存。 只需要这些人记得他就好。 “要是我这样做，那我和那些商人的祖先不就一模一样了。 叫我死，叫我死的安宁。 不要借助任何的力量。” 姬昌拒绝了任何形式的续命。 但是姬昌拒绝延寿。 周公旦不能眼睁睁的看着自己的哥哥姬发重病死亡。 更不要说那些商朝的遗民，都有传言流出，说周王发现在的情况，是殷商诸神的诅咒。 无稽之谈。 周公旦知道这是无稽之谈，他知道那些殷商的诸神，已经没有了任何的“人性”。 这一套完整的祭祀形式，不可谓不精巧，不精妙，但是随着时间的流逝，这一套手段的问题也显露了出来，那就是死去的时间越久，获得的力量更强，失去的人性越多。 最后，更是变作了另外一种“自然”。 这就是获得力量的代价。 这些信息，都是他们的父亲，姬昌告诉他们的。 太公望对此作了补充。 太公望在殷商的殷都，度过了很多年，他心里很清楚，殷商众神是真的在掌握着世间的周转，羌人们所祈祷的众神，也不能完全保护羌人。 殷商的诸神，他们从死亡和帝的力量之中汲取养分，也就是因为如此，所以太公望和姬昌等人，都在赌。 赌现在殷商，就算是献祭贵族，也凑不出来恐怖的祭祀，唤醒“帝”。 他们在赌，殷商供奉的“帝”，是在面对别样的东西，顾不上底下蝼蚁的乱斗，是在赌，赌失去了人形的殷商诸神，完全不会在意自己子孙的死活。 哪怕是到了现在，过去了一年多的时间。 周公旦想到这里，还是手脚发凉，感觉自己的喉咙有一根骨头横亘在那里，完全无法吐出来，也不能咽下去。 这一次周王发重病。 太公望从自己的封地之中回来，他冒险想要试一试，他这里有一张地图，这一张地图来自于羌人，他知道在某一个地方，有一个远古先民部落放弃的地方。 在这个地方，拥有不可思议之力量，为了周王发，太公望愿意冒险，去掌握那种可怕的力量。（黑洞，嫘祖部落离开的地方，蜀中）。 对此，周公旦没有反对。 哪怕他知道这不符合他一直在做的事情。 就在这个时候。 外面电闪雷鸣，这样的雷电是周公旦完全没有见过的，他从自己祈祷的屋子里面走了出去，看到了天上的异状！ 天穹真的被撕裂开了一道口子，在这口子之中，有某一件东西被雷电不断的痛击。 看这个样子。 此物很像是一个人？