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析——人与神与社会结构与社会契约、神的主权与人民主权、人与神契约国家及其运作形式、神的监督权。
这对于苏均来说都是不小的挑战,这意味着他最最最少也要把《社会契约论》彻底吃透才能写出自己的分析。
另外,关于卢梭在《社会契约论》的最后一章中探讨的关于前世罗马、雅典的几种民主社会组织,苏均也要斟酌考虑。
总之只有一句话,苏均的工作量很大,几乎不亚于他曾经在“图书馆”里苦学《自然哲学的科学原理》,某种程度上更甚。但为了璃月日后的道路他别无选择。
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