进感悟也得看网上的大佬有没有功夫搭理你。
这些天除了上网最主要的则是陪审案件，亲自体验纠分与凡尘。
有不少修士立志于教化于民（没事干成以此立道者），国民素质并不低下。但即使这样也仍有不少败类，天下太平则吃饱了没事干．总是做出惊为天人的事。
总结起来，则是想找存在感﹣哗众取宠。当然也不能排除是个人特色，二傻子是分辨不清的。
在这个时代，不会有网曝之类的事，即使是百姓也不可能成为受他人控制的乌合之众。
但隐藏其下的，则是更难以解决的问题。至于这些修仙界最终达成共识，任其自然
机械造物不是没有，但不知是体系歪了的原因，人类一直没有迈入电汽时代．（生产力不是很低，但机器化加工只会导致人的大批减少，矛盾加剧，万事万物，都只是在平衡下的状态显现。）
因此临七很欣赏那句在《君子六辩》结尾的话：
真理不过互衡术。——论衡
道尽万千，不过衡之一字，其中分寸，只有自已把握。
根据话题热度指引，临七找到了位武师：白夜。
一看介绍，妈耶！圣人！
再仔细一看，妈耶！废了！
（省略荣誉与常规信息。)
&34;致魔渊界两圣重伤后，白夜武圣根基一受损．……又因某事，再也不提枪……道&34;统战结束后，再无踪迹。&34;
（据小道消息称，白夜修为全废，不少医道相关修士拜访，都无用。)
唯一的上网纪录是公布圣者核心（道心即“圣权”），但能参悟者屈指可数。
引发怎样的浪潮临七没管，反他已经感悟上了，或许是因为天赋吧。
在幻境里，白夜展露身形，跟成圣之后（巅峰时期），智能与本尊无异。
（幻像智能与实力与本尊强弱成正（比。)白夜以武入道，终以武成圣，但他也是早见的双职业者，器师的水平同样不差。
枪法出神入化的同时还掌握着至高无上的技巧。无论是空中无前摇转向还是无消耗与前摇变招都是白夜的拿手好戏。
只是学成者寂廖。
临七没有自以为是，先从基础技巧学起，平时也没落下训练与悟道。
时间一晃而过，师姐来到裁决所里提走了临七，向老人们告别。
参悟圣者道成功也意味着被传承，无外不在彰显着天赋与悟性。
也因此行程又临时更改，随便找个宗门旅游观光即可，至于比斗．肯定不会输的。临七估摸着回宗门能突破至道者境巅峰。
这次要去的余门是排名第二的断罪之都，听说宗门形式独树一帜。
该宗位于界域西境．气候温暖，并无特殊异像。听名子就知道是座都城，隐于凡间。不同于辉月宗的均衡，断罪之都的弟子只有练魂师、丹药师、悟道师，全都是精英类型。
都城内有不少其他地界来此定居的修士，都受宗门管理，非那四职业者不可加入宗门。
作为旅游目标，这座都城再合适不过顺便还可以看看自己几斤几两。
省略赶路过程，临七三人来到这座繁华而又神秘的都市。
掏出身份铭牌登记，理所应当的得到了贵客待遇，正常消费全由宗门卖单，也可以在宗门（核心区域）内参观。
由于是修士聚集地，这感观自是与凡市不同。没有禁空令，但天上来往修士却没任何意外与混乱，各种设施一应俱全，只不过多了些论战台（嵌合型阵法）、武斗馆（决斗专用地）,临七还在靠近核心区的旁边看到了仪典赛场，十分宽广，不仅现场的地上天上设有设施，同时比赛还会直播。
这种盛大的赛事十年一次，分三个赛程组，分别是道者、证道、准圣三个修为段。
上届寡刚过三年，到现在也仍有人提及。
这些天里临七体验到了不少新奇玩意，而且是独自一人（毕竟陪师姐玩并不好玩）。
仅过半月，临七便突破至道者境巅峰，而正好也收到了来自断罪之都悟道师首席的约战，于三天后的论战台。
这把打完就回宗了，说不定会闲下来。三天后，论战台（论战师显圣器。）
该嵌合型阵法只是用于观众的观看体验顺便承载论战师所召唤出的论战台。
&34;在下断罪之都悟道师首席：谢云书，请赐教。&34;
&34;辉月宗论战师首席，幸会。&34;
面前的男子自有一番书生气，尽管身穿宗门服饰，黑色为主体，并无多少装饰，但结构并不简单。
眼神中饱含自信，行为举止符合礼仪，令人挺有好感，应当挺受人欢迎。
临七没废话，召唤论战台开启抡战。
在论战台内，空间扩大数倍，场景也切换