不上钱鼠爷了。
或者说，alice看不上潘家园里头那些靠着倒卖文物过活的倒爷。
可从四九城、到安徽蚌埠、再到湘西凤凰镇、长沙、来凤山，这么一遭走下来。
我们都切实发现，钱鼠爷这人虽然胆小怕事还贪财，做生意那就更加是能坑多少坑多少，是不折不扣的市侩小人，可他却有自己的一套规矩。
答应过我们的事儿，钱鼠爷从来没掉过链子，答应替我们想办法解决身上的怪病，他说到做到 ，陪着我们从四九城到现在的云南，九死一生的走了一遭。
在棺材山，他胆小留在了仡佬寨，可他答应在紧要关头带人来接应我们，他也做到了。
“妈的，少了鼠爷，还真不得劲，以后都没人跟八爷我斗嘴了！”
“那要不然我陪你斗嘴？”
alice有些玩味的瞥了一眼陈八牛，一句话呛得陈八牛那家伙一下子就哑口无言了起来。
“得得得，咱八爷啊好男不跟女斗，不跟你一般见识！”
送走钱鼠爷后，我们也早早的赶往了客运站。
早上九点，我们坐上了开往楚雄的大巴车。
大巴车一路上从昆明、经过玉，安宁、随后便进入了楚雄境内，这段路啊，在云南境内，绝对算是相对较为平坦好走的路了。
一路上虽然弯道也不小，可却少有此前我们去来凤山走过的那种坐车都让人心惊肉跳的盘山公路。
不过大巴车一到楚雄境内，车窗外那此起彼伏的大山明显就一下子多了起来，原本相对平坦、弯道很少的道路，也一下子变得七拐八拐了起来。
而且，这儿的大山，很多都
是一种红色砂岩和泥土构成的，山上只有一些杂草、低矮的灌木，有的山上，能明显看到大雨过后，泥石流奔腾而下冲刷出来的痕迹。
甚至于路边，那陡峭的红色砂岩岩壁，有的看上去都是摇摇欲坠，像是似是都会轰然坍塌下来似的，大巴车里的本地人，对此似乎是早就见怪不怪了，依旧是该说话的说话，该哄小孩的哄小孩，开车的司机叼着烟，一脚油门就冲了过去。
我们三个是胆战心惊，生怕那一面十多米高、看上去就十分疏松、风化很严重的红色砂岩轰然倒塌下来，把我们连人带车都给掩埋在其中。
更怕司机一个不小心，车子整个就冲出道路，因为那条路到了这儿，一边是好像随时都会轰然坍塌下来的红色砂岩的陡峭岩壁，另一边就是几百米的山坡。
那山坡上，全都是一块块松动的响石，不要说能够遮挡一下的大树了，就连低矮的灌木都没有，再往下就是金沙江的一条支流滚滚而下。
那浑浊湍急的江水，每逢到了河湾处，都必然翻腾个不停，看的人心惊肉跳。
整个一路走来，唯一平坦的地方，大概就是江边了。
我们此行的目的地，并不是楚雄，而是楚雄境内双柏县一个叫做娜姑的彝族村寨。
在出发前，我就详细打听过了，楚雄境内靠近哀牢山的地方不少，彝族村寨就更多了，可娜姑村，却是两者兼备。
而且这娜姑村，据说是当地传承了近千年的一个彝族村寨。
大巴车，不能直通到娜姑村，我们坐着大巴车，到了双柏，又转乘大巴车，结果让我们有些傻眼的是，那大巴车啊也不能直接到娜姑村，只能到通往娜姑村的岔路口。
一听这事儿，我们可就有些犯了难了。
开车的司机，见我们三个一幅外地人的打扮，alice呢还戴着眼镜，背着书包，一幅读书识字、有学问的样子，也很是热情，就问我们是不是要去哪儿过泼水节？
泼水节？
我一听这话，顿时有些傻了眼，忍不住问了一句，那不是彝族的村寨？泼水节不是西双版纳傣族人过的？彝族不是火把节？
怎
么这儿，还有泼水节呢？
见我们很是吃惊的样子，开车的司机就跟我们解释，说那娜姑村啊，以前的确是彝族人的村寨，可现在住在哪儿的不光是彝族人。
而且娜姑村的位置很特殊，虽然归双柏管辖、属于楚雄境内，可其实却紧挨着玉溪，原本啊从玉溪直接去哪儿是最近的。
只是被大山隔着，没有通路，除非是步行翻山越岭，要坐车的啊，就只能舍近求远，从楚雄、双柏饶这么一个大圈。
说来我们也是运气好，大巴车快到通往娜姑村的岔路口的时候，路边站在两个大姐在拦车。
司机也没说什么，一脚刹车，就踩停了车。
两个女人上了车，用彝族话跟那司机说了几句，我们也听不懂说的什么。
最后啊那司机转过头跟我们，她们两个就是娜姑村的人，我们要是想去娜姑村，可以跟着她们一块去。
和我们说完，那司机又抬起手指了指我们，然后用彝族话和那两个