当前位置:绿萝裙底>游戏竞技>盗门老九> 第六百四十二章 自死窑老人怨
阅读设置 (推荐配合 快捷键[F11] 进入全屏沉浸式阅读)

设置X

第六百四十二章 自死窑老人怨(2 / 3)

人,那都是吉祥长寿的象征啊。”

“既然如此,这鲐背二字,又怎么会和灾祸二字扯上关系?”

alice虽说是从小在国外接受的外国教育,可alice是铁口神算冯四海的亲孙女,这看相算命虽说属于玄学范畴,可又何尝不能算是我们华夏国粹、传统文化当中的重要一环呢。

alice虽说因为冯四海重男轻女的缘故,没能继承冯四海铁口神算的衣钵,可自幼跟在冯四海身旁,耳闻目染之下,对华夏传统文化,也是了解颇深。

鲐背二字,的确如同alice所说的那样,说的是九十岁以上的高龄寿星,正所谓家有一老如有一宝。

在旧时候,这高龄寿星,的确是象征着吉祥和长寿,历朝历代的皇帝,对高龄寿星也是极其推崇,比如清朝康熙皇帝举办的千叟宴。

然而,犬不八年、鸡不六载,按照易妖当中所说,这世间万物,鸡鸭鹅狗一类的牲畜、动物,随着年岁渐长,都会诞生灵智,容易滋生妖邪,这人乃万物灵长之首,寿数有限,若是活的年岁太久,岂非是违反了天道规律,这正所谓事出反常必有妖,故而民间对于长寿者,也有另外的说法,认为这长寿者,若是活的太久,远超了正常岁数的话,那么这长寿者,非仙既妖。

“九爷,这……这咋听你说的这

么邪乎呢,让人觉得后背凉嗖嗖的!”

“那为啥八爷从小到大听说的都是家有一老如有一宝,这家里头要是有个百岁老人的话,那证明是这家人福缘深厚,几世同堂,那是天大的福气,怎么这家里头出了长寿老人,反而还成了祸端呢!”

也不怪陈八牛这家伙觉得我说的那些是胡编乱造,危言耸听,的确自从汉武帝独尊儒术之后,这儒教思想就成了华夏数千年的主流思想。

儒教思想,仁义礼智信恕忠孝悌……等等,这其中孝悌二字,指便是上孝高堂长者、下敬宗族兄长,兄谦弟恭。

孝字更是历朝历代都在推行的美德,西汉时期乃至三国、魏晋时期,这孝更是上至君王下至百姓都要奉行谨守的美德,三国乱世,有诸多有才之士,因孝闻名,也有许多因不孝招致横祸。

再比如我们熟知的传统文学之一的孝经,再比如羊羔跪乳、乌鸟反哺等等脍炙人口的故事儿,无一不是在宣扬孝这一个字。

可以说千百年来,这种美德,早就刻进了华夏人的骨血之中。

也不怪,我提到这鲐背之祸的根由,陈八牛会觉得如此不可思议,因为这事儿,和我们大部分人的固有思维形成了冲突,甚至于可以说完全就是南辕北辙。

alice在低头紧咬着嘴唇沉思了片刻后,却是点了点头道:“孝顺长辈高堂,是刻在华夏人骨血里的美德!”

“可九爷所说的那些事儿,虽说令人不可思议、骇人听闻,却也并非空穴来风!”

“据我所知,在丧葬当中,就有一种被称为自死窑的存在!”

“自死窑?”

“这是啥玩意儿?”

陈八牛瞪大了眼睛看了看alice,又转过头看着我嘟囔了一句。

我深吸了一口气,本不想多说,架不住陈八牛这家伙不厌其烦的追问,便告诉他这自死窑,也叫老人洞。

是封建时期,处理丧失劳动力的老人的一种残酷方法。

所谓的老人洞,便是在崖壁或是山林灌木间,掘开一个可供一个人容身的洞穴,凡

是家中老人到了岁数、丧失了劳动力后,便只能由亲生儿子,将老人送到窑洞当中。

从把老人送到窑洞当中那一天开始,就表示这个老人即便依旧无病无灾,可生命其实已经进入倒计时。

因为从那一天开始,家里头的孩子会每天按时按量送给老人吃喝,临走前会在窑洞口放上一块石头或者一块土砖。

不要多久,窑洞便会被堵死封死,也没人在给老人送吃送喝,老人便只能饿死于老人洞之内。

等我说到这儿的时候,陈八牛那家伙已经听得目瞪口呆、哑口无言了起来,alice也是低着头神色说不出的复杂。

我心里头也很不是个滋味,不仅是因为这自死窑对于我们来说,是对固有观念极大的冲击,更因为这自死窑洞,实在是过于泯灭人性、过于残忍无度了。

可这却是历史上真真切切发生过的事儿,而且历史上诸如此类的事儿并不在少数,清朝时期有义塔的存在,这所谓的义塔可不是什么宣扬兄弟义气的地方,而是专门用来丢弃女婴的。

当时几乎全国大部分地方,都修有义塔,重男轻女再加上社会生产力低下,一家人不可能养活这么多孩子,有的人家生了女孩,就会花钱,请人把还在襁褓当中的女孩儿,扔到义塔当中。

一个刚出生的婴孩儿,被扔到荒郊野外,其生还的几率几乎可以说等于零。

而在今陕西、川蜀、河南、山东、湖北等地,旧时候弃养老

上一页 目录 +书签 下一页